[转帖]建筑诺奖得主王澍：文化不自信 才建“第一高楼”
王澍与同为建筑师及老师的妻子陆文宇（左）在工作室里。2010年他俩共同获得了德国谢林建筑实践大奖。王澍曾在一次自述中说，妻子抹平了自己很多“文人的孤傲”，并影响了自己“关乎心性的修养”。他透露，在自己最艰难的时光里，“主要靠她的工资在养我，我打零工，偶尔挣一笔。”多年来，建筑师王澍专注于把中国古代“造园”的手法和方式融入现代建筑，注重材料再生及城市可持续性发展，尽管没有得到国内建筑界应有的认可，却赢得了国际上的关注。2010年，他就曾获过第十二届威尼斯建筑双年展特别荣誉奖，成为中国首位登上该展领奖台的建筑师。而近日，被誉为“建筑界诺贝尔奖”的普利兹克奖也第一次把殊荣颁给这个中国人。
王澍曾说，自己最想成为宋代的建筑师，在接受本报记者专访时，他说，在当代中国做建筑，诱惑太多。他认为，真正的建筑师不应该把建筑设计当成生意，“做建筑必须真诚”。
在北京颁奖是早就定好的
新京报：普利兹克奖被誉为建筑界的诺贝尔奖，今年是你摘得大奖，大家都感到挺突然的，因为往年都要在3月底揭晓，而且今年颁奖地还在北京。
王澍：我自己也感到很突然。颁奖前几天，评审委员会让我准备材料，没想到这么快就宣布了。事实上，此次在北京颁奖是早就定好了的。一般来说，选在哪个国家颁奖并不意味着哪个国家的建筑师会得奖。此次完全是个巧合。
新京报：此前的获奖者都是国外建筑师，此次是中国建筑师零的突破，你怎么看此次获奖？
王澍：能持续地以非常真诚的态度去创作，而不是把它当成生意，就一定会有某种结果产生。我觉得做建筑必须真诚，而且要坚持足够久的时间，因为在中国诱惑太多。
“传承”关键在于生活态度和方式
新京报：你的创作一直基于传统的中国建筑，但你也提到过，在现在的技术条件下，继承传统已经很难了。
王澍：传承传统集中在创造性的传承上。传统是死的，它不会说话，需要一代又一代的人用创造性的方式与传统对话，之后形成一种传承关系。就我个人而言，你的文化中的生活态度和生活方式是很重要的，不是套一个中国传统符号就说是传统了。
过去差不多10年，我感兴趣的都是用小料做出大空间。中国建筑传统很重要的是工匠技术，很难想象，要是没有这种工匠技术，这个传统还能维系，因为“活”的继承就是要工匠来继承。我们做现代建筑的时候，一定要给传统工匠留出大量的“活”、大量可操作的机会。
中国对自然山水也有种美学传统。中国喜欢自然通风的环境，我做的房子都是自然通风的。如果必须要有空调，也要划出足够的自然通风区域。
我感兴趣的是自然材料和自然建造，让自然属性的材料和用这种自然属性材料来建造的方式传承下去，这不仅对中国建筑有价值，对世界的建筑探索都有价值。
热点回应
被抄袭我其实挺高兴
我做的中国美院象山校区，十六七万平米的建筑，都是用废的材料。很多人当时确实说过，拿到社会上这么做是不可能的，但后来我们做了宁波历史博物馆，政府接受了这个项目。而世博会宁波滕头馆，政府指定必须用回收的材料做，我挺高兴的。从创造性来说，这种材料使用是有点重复，但在我的建筑观里，需要树立新的标准和做法，大规模推广。它包含着传统文化和如今的生态、可持续性。
有人告诉我，现在有很多人在抄我的作品，我其实挺高兴的，这不是简单的抄，是一种观念和做法被接受。
“地标”都是浮夸
大的地标性建筑、第一高楼等都是典型的商业社会里非常浮夸的现象。这是对自己的文化、生活缺乏信心，才会这样。越有自信的地方越是不需要地标的，因为他就生活在那里。这些非常商业，像广告那样，但生活不是靠广告。 当年在大学时，听过他的讲座，就记得一句话，中国在文化方面从宋代以后走下坡路，最近两百多年基本上是跳崖，他对宋代士大夫们优越的文艺创作条件是极其追慕的。 关于文化落后的问题，我个人建议30年以后再看。传统数千年的文史哲学精华与糟粕并存，但过去上百年由于经济科技的落后，导致对西方强势文化的盲目崇拜和本国文化的鄙夷，已经使绝大部分人对传统国学丧失信心。加上文革对传统文化的冲击堪比始皇帝的焚书坑儒，以及中国当代只重视理工，忽略人文社会科学，都是导致目前某些人认为中国文化落后的原因。
刘老师有句话说得好：底蕴最重要。中国几千年的底蕴，长达数百年的相对西方的全面优势，都是中国文化强势崛起的底蕴。东风压倒西风，只是时间早晚问题。 文化领域的全面衰败和王权的加强过程，以及知识分子阶层的被挤压过程恰好吻合，和文化界逐渐万马齐喑相伴随的，是统治格局从独相，到群相，到废相，是知识分子经历“不戮士大夫”到“廷杖”到“文字狱”。 自从迪拜塔建成以后，国内的第一高楼炒作风们全给跪了，感觉很安逸;P
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