[转帖]天葬（晕血症状者慎入）
在西藏民间，天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬，民间有许多禁忌，包括禁忌生人观看。今天就在这里我们一齐解开天葬之迷~1、天葬台，因地而制，因风俗各有不同区别较大，这是西藏拉萨北郊的天葬台全貌。
2、果洛地区天葬台上的经堆（玛尼经堆），既在石板上刻的“六字真言”。
3、果洛地区天葬台上的经布（玛尼经布），既用“六字真言”印制在布上的经文。
4、年老的“热甲巴”已喝完了一瓶白酒，想再吸支烟后再送亡者升天。
5、这位“热甲巴”是领头的，什么时间施葬要听他的命令，他正在下命令
6、“热甲巴”数量与施葬的人数有关，一般是五、六人。听了领头的命令后，这位“热甲巴”在准备工具和换衣服，尽管他嘴上的烟还很长，但可以看出施葬马上就要开始了。
7、长的影子和尸体交织在一起，“热甲巴”们已经开始送亡人升天了
8、凡事都有个讲究，第一刀亦不例外
9、由正脊下刀，男左女右。这是一具男性尸体，因此第一刀须从左边割开。这是第一刀割开后的局部，可以清楚的看到刀割效果
晚上再贴
等会要吃不下饭了 啊大叫！！！
前面还好 看到后面 跟考试的反映一样
[此贴子已经被作者于2003-6-16 17:48:13编辑过]
老吓人的诺~~~~~~~~逃！
继续
10、第一刀的连续性是很强的，不能一片一片的割碎，而且一直要割到脚掌才算结束
11、这样可以清楚的看到第一刀切开后的情况和在第一刀割开前勒在尸1体颈部的绳结。这根绳子有几个作用，一是固定尸体，二是防止腹腔的气体、食物溢出，三是有宗教意义。这把刀的样子与平日用的不同，是特制的。
12、从这张照片上可清楚的看到“热甲巴”在将死者的第一块肉割下后，再割成块伴与炒面。
13、将肉切碎后下一个动作程序是将左边的腿取下
14、将腿骨取下后（也可后取）再从相反方向的部位开割第二刀。
15、第二刀割大腿时的情景。
16、第二刀的程序和方法一样，要一直割到脚掌后才可停刀。这是割到足根时的情况。
17、分解肢体的顺序应从小腿与膝开始。现已将小腿竖起，准备分解。
18、这样看得更清楚一些，将腿扭成这个角度容易分解。
19、“热甲巴”熟练地将小腿与足分离。
21、将其大腿与骨盆分离下来了。
22、按顺序要分离从肩峰开始至手部皮肉。
23、要一刀到底，这样看是很清楚的
24、也是一刀到底，一直割下。
25、这是打开后，既将胸腹皮肉割下后所看到的情况
26、从这个部位下刀开腔
27、把内脏全部拉出
28、找出与内脏有联系的腹膜。
29、将腹膜切断。
30、将五脏拉出放在一边以便检查
太多了
明天继续 楼上GG ， 你行行好吧~~~~~~~~~~~ 以下是引用ball0129在2003-6-16 23:34:00的发言：
楼上GG ， 你行行好吧~~~~~~~~~~~
那算了，不贴了 楼上最近在想什么 不会是在研究怎么杀人碎尸的吧~~~
贴了一半不贴吊人胃口啊， 既然贴了就贴完吧， 不过偶听说过的天塟好象
不要碎尸的，只要把尸体放在很高的山上，让老鹰来吃~~~~ 圖片很有提神作用
我的印象是要把屍體分解，把肉割碎再把骨頭也砸碎，混以糌粑抛灑給禿鷹(？)
藏人相信如果屍體被吃乾淨就代表靈魂能升天，如果沒吃乾淨就表示生前有罪過，所以天葬都儘早進行，免得鷹在其他地方吃飽了，把屍體剩下
继续提神
31、“热甲巴”不都是普通的解剖者，而且要负责检查死者死亡情况。这是“热甲巴”在叫死者亲戚来看死者的五脏情况。
32、死者的亲戚与“热甲巴”一起在观察死者内脏割开后的情况
33、每一个器官都是要死者家的委派人一一检查的。
34、检查完毕后下个程序是解下骨盆
35、先将腰脊上的肉与腰脊分离
36、再将腰脊割断
37、这是被分离下来的骨盆和尸体情况。
38、骨盆的面积很大，需要砍成若干块。
39、按程序要分离脊椎和肋骨了。
40、已破开了一面肋骨。
41、两边均已砍开，既分成图中的三片。
42、将肋骨取下后，还需分成小块，但现在看到的是头颅只与颈椎相连了。
43、将颈与脊椎从颈根部砍开。
44、用刀割断与脊椎相连的韧带。
45、取下脊椎准备分离成小段。
46、按间隙分成小块。
47、这是最后的一部分了，先把绳子割断（不解结扣）
48、头颅的皮肉都很紧很难分离，从这样大的刀来看，似乎“热甲巴”也很难下手。
49、这对“热甲巴”来说确实不是难事，分离的第一刀都是从这里开始的。
50、由后至面颊逐步开割。
51、面皮被割开后，需不停地将皮一同割下。